حَوْلِيَّاتُ صَاحِبِ الأشْجَارِ

سيداتي سادتي، نحن نسبح في فضاء

أختلف معك يا

أختلف معك يا رامي
ما لاقاه صاحب الأشجار من تجاهل لسؤاله الثاني هو حلقة من سلسلة تعاملنا اليومي مع الناقلين الصمّ "قالوا هذا ما وجدنا آباءنا عليه عاكفين"
جملة لا تكاد تتعد الأربع كلمات ولكنها أحارت قائليها أنفسهم
سؤال آخر بعيد عن السؤال عن هذا المعلوم
ما هي تلك الضرورة؟ وما الأسباب التي جعلتها ضرورة؟

تتأرجح دوما المفاهيم والتعريفات ما بين العقائدي والفقهي، ما يجوز الإختلاف فيه وما لا يجوز، ما كان الإختلاف فيه قائما بالفعل وما يحتمل الإختلاف، الثابت وظنيّ الثبوت

منذ عدة أيام قال لي أحد زملاء العمل أني أنكرت "ثوابت" الدين إذ قلت بأن الغناء حلال جهلا منه بمعنى ثوابت الدين


رد

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.
  • Allowed HTML tags: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • يمكنك أن تكتب بالعربية و لغات أخرى من اليسار و سينساب اتجاه الكتابة تلقائيا بالشكل الصحيح.
  • يمكن إضافة صور لهذه الرسالة.

معلومات أكثر عن خيارات التنسيق